手稿孤本《护花铃》

这部《护花铃》小说，为复旦大学图书馆新近购得，承特藏部孙、潘二先生见示。书存一至三卷，凡十一回。封面右侧手书“青要山人手订”，左侧署“护花铃”三字。分装三册，册为一卷。一册卷端署“护花铃卷一”，后载卷一回目：

第一回　应劫数花神临欲界　捍妖魔剑侠下情天

第二回　魏贤安妙云中送别　冷无逸冰月下伤心

第三回　晴碧川侠手翦双蛟　酿花窝慧心葬群蝶

第四回　小才子痴感登科记　老庖丁恼裂选官图

二册卷端署“护花铃卷二”，下载第二卷回目：

第五回　蕊珠殿花宴云君樊　紫兰宫电警牟陀萨

第六回　鞠孔延赴墨菊筵会　容君苗改菱花镜铭

第七回　还少丹返妙龄殊色　补天诀成全体佳人

第八回　枣玉婵神秀峰升真　宋苕嫮贞淑村度艳

三册卷端署“护花铃卷三”，回目如下：

第九回　拜枣堂群娃贞色相　梦姜楼双媛病因缘

第十回　一夜扫怪奇峰妖氛　三年订芬翠阁仙约

第十一回　划兰桨躲四回飞剑　宴荷亭论一席神妆

正文半叶十二行，行二十四字，无格栏，无序跋。各家著述均未籍录过。

青要山人里居、姓字、生平待考。书中凡玄字皆缺笔作“玄”；弦字，也缺笔作“弦”，书当出于民国之前无疑，因为入民国，不需再避康熙讳。书中有四川省从花县“是唐朝剑南从州境上一个小小羁縻县治罢了，若将当今地志来考证他一番，大约不出叙州府境者近是”的话，也证明书出民国之前，入民国，当不再称叙州府。然其所出也不会太早，因为书中还有“夷貊明欺中国，比六代愈觉闹出乱子来了”，“却怕有等不明之人，受了夷貊气苦，倒不知人穷反本，把唐虞三代揆文奋武，安内攘外的道理考他一番，学他几分，实心真力做起来，图个出头日子，却胡乱去效法他们的政治艺术”，“你既要学他，他便是你父兄了，你便是他子弟了，子弟攻父兄，哼，岂有此理”!以及“他明明把这没要紧的东西诳你厚利”的话，所述的形势似正是洋务运动前后的形势，推测起来，这部《护花铃》应当是一部晚清小说。

据书首说，这书共有七十二回。照现存十一回的规模估计，全书有六七十万字。

“护花铃”者“护华铃”也。书中有这样一段话揭示了题旨：

中国有件无价的至珍，是他(按：指外国)万万来不及的，那物外号唤做护花铃，名唤做十三经，……是保护中华，天假夫子的铃铎，……不是护华铃么?”

看来，青要山人的思想是相当保守的，上面的引文，已经显出了他的闭关锁国、反对变革的情绪，书中反对妇女放脚的议论，更见其思想的落后保守。但另一方面，青要山人对当时社会的认识却又相当深刻。他抨击官府倾国覆家，荼毒生灵，揭露宦途的险恶，人心的不古，颇具认识价值。

书的前十一回叙四川从花县灵花崖，妙景天成，有十二胜地，住着十二户人家，每家认种名花一种，地以花为名，人以花为姓，称十二花主。十二户人家集资，于隙地上盖起花圣庙一座，十分富丽庄严。庙中供十二花神。花神应劫，降生十二家为女，又遣魔君谪生剑南，或为盗贼，或为尼僧、娼优。为卫护十二花神，又遣聂政、聂隐娘、红线、李腾空等男女六侠降生凡尘。而这一切，皆为灵花崖冷无逸居士及庙祝柯定、荣安三人亲目所睹，亲耳听见。冷无逸本上界少微星降世，道根很深。其兄无隐，好剑术，与妻修道剑南，皆剑客。无隐属猴，本袁公降世，少时曾斩双蛟，受众猿罗拜，妻京华，生剑客之家，亦精剑道。十二花主，各有子一人，大的十来岁，小的八九岁。灵花崖民性淳厚，无人愿为官宦，十二位公子，也不知官为何物。忽为饶利市所惑，得朱卷样本及《登科记》，因瞒着父母，赴院考、省试，连捷，惧父母责罚，齐至冷家，求无逸说情，无逸知为“天数”，乃备酒，请十二花主至家，无逸母为十二个世子解围。书止于此。据现存的十一回推测，后面还将写到十二位公子为官，后遭变，家被抄，而其妹子——十二花神的凡体——也受牵连，遭劫难，幸亏有男女六侠的呵护，方保住节操，于二十四岁时复归本位。

《护花铃》的结构很象《镜花缘》，作者也有意卖弄才学，可才学又不甚渊博，虽文字尚顺畅，却时有捉襟见肘的现象。唯对稗官野史，所知颇多，插叙每每及此，且跌宕起伏，很能动人。特别是写彦威叙枣玉蝉、毛冲华、施夷光、郑修明等的故事，还很有点与前人不同的见解。