佛教常识

本文作者: (www.04bk.com) 时间 : 2020-02-08 23:05:00 如有异议请联系管理!

卫塞日 即月圆日，佛陀降生，成道，涅槃，均在阳历五月的月圆日。

佛教旗 是根据佛陀成道时圣体放出六种色光制成的。即蓝色，黄色，红色，白色，橙色及以上五色混合色。

佛陀 降生于公元前六二三年，成道于公元前五八八年，涅槃于公元前五四三年。

菩提树 因佛陀在菩提树下证悟成道，称为觉树。树叶心脏形，叶端尖长。

沙罗树 佛陀在拘尸那拉城的沙罗双树间涅槃。这种树的叶子是丛生的，叶长圆形，开花时期，花蕊缤纷而下，铺满地上。

圣客沙 是佛陀向其母宣讲佛法，由兜率天下降之地。未来佛弥勒菩萨将在此地诞生。

五舍城周围有五座山，高约千余尺，总名为灵鹫山(RA JAGAHA)。王舍城因依山得名，巴利文叫做RJ JA GAHA。耆阁窟山是灵鹫山的异名，巴利文叫做GI JJHA KUTA。

佛陀讲经最早的道场是古印度王舍城的竹林精舍。规模最宏大的道场，是舍卫城的祗园精舍。

印度最古的佛教大学，叫做“那烂陀”，是唐玄奘法师留学的地方。

唐朝有三藏法师，名叫玄奘，曾冒艰险，前往印度取经。

东晋有法显法师，往印度取经，曾经过锡兰及南洋各地。

印度有两个法师最早到中国来的，是迦叶摩胜和竺法兰。

佛陀在世时，印度忠诚拥护法的国王是频婆娑罗王和波斯匿王。

佛陀灭度后，著名拥护佛法的印度国王有三位，即阿育王(亦译阿输迦王)，迦贰色迦王，渴利沙王(即戒日王，曾请玄奘法师宣讲大乘佛法，非常尊敬法师)。

阿育王之子玛兴达(MA HIN DA)于公元前252年，同其妹僧迦美达，到锡兰岛米达礼的地方，遇见帝沙王(KING TISSA)在狩猎，向王宣讲佛法，帝沙王非常欢喜，请玛兴达返京城说法。不久，锡兰王国人民部分改信佛教。而玛兴达之妹，将印度之菩提树移植锡兰，此菩提树至今仍存在，为佛教的胜迹。

佛教的传布分南北二支，北传佛教称为大乘教，南传佛教称为小乘教。

大乘佛教的区域是中国、西藏、蒙古、朝鲜、日本等地。

小乘佛教的区域是锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨及高棉等地。

佛经结集有四次：

(一)第一次结集在王舍城灵鹫山的七叶岩(佛灭度后的九十天，由摩河迦叶为首席，主持编辑大会，参加结集者有五百阿罗汉)。

(二)第二次结集在毗舍离城，佛灭度约百年，以耶舍长老召集举行，重新扶持禁戒。

(三)第三次结集由阿育王(ASOKA)召集，在波吒利弗多罗城(PATA LI PUTRA即现在印度八那地方)举行结集大会。时在公元前二五〇年，由目犍连子帝须(MO GGA LIPUTA)为上座。这次的结集，经藏，律藏，论藏，均已完备。

(四)第四次结集是由加腻色迦王所召集，在迦涅弥(现在印度的克什米尔地方)。时约在公元七十年，由婆须密(YA SU MI TAN)尊者为上座，这次的结集造毗婆娑论二百卷。集有部之大成。

佛教以黄色象征智慧与中道，故许多比丘多穿黄色僧衣。

佛教以莲花代表清净，因莲花生于污泥而不受染。

达赖喇嘛是西藏前藏的教主，班禅喇嘛是后藏的教主。

慧能是中国唐代禅宗的六祖，主张顿悟禅，与北方主张渐悟的神秀大师，有南顿北渐之称。

天台宗将佛陀的一代教法，分为五时说法：(一)华严时，(二)阿含时，(三)方等时，(四)般若时，(五)法华涅槃时。

中国佛教十宗，成实宗，俱舍宗，性宗，相宗，天台宗，贤首宗，禅宗，净土宗，律宗，密宗。

何谓藏经?藏经就是佛教三藏典籍成之总称，或称“大藏经”。

研究佛教何故须阅读经藏?因经藏是佛教根本典籍，佛说一切根本法义，皆摄于经藏中。

何谓三藏十二部?三藏即经、律、论，十二部即佛说经分为十二类，亦称十二分教，(1)长行，(2)重颂，(3)孤起，(4)譬喻，(5)因缘，(6)无问自说，(7)本生，(8)本事，(9)未曾有，(10)方广，(11)论议，(12)记别或授记。

如何把十二部经用七言四句偈说出?偈说：长行重颂并孤起，譬如因缘与自说，本生本事未曾有，方广论议及记别。

中国译佛经开始于何帝时?何人来中国担任此工作?中国译佛经开始于东汉明帝时，特请摄摩腾和竺兰来中国担任此工作，共译五部经，四部失传，今所存的仅四十二章经。

注：摄摩腾与竺法兰所译的五部经，失传四部，即十地断结经，佛本生经，法海藏经，佛本行经。