费尔巴哈

【介绍】：

德国杰出的唯物主义哲学家和无神论者。出身于巴伐利亚兰得休特城一个法学家的家庭。1823年秋入德国海德堡大学攻读神学，次年，转入柏林大学哲学系就读。在听完黑格尔的两年讲课后，开始对其哲学的前提和抽象性质产生怀疑。1828年2月，通过博士论文答辩后，到爱尔兰根大学任哲学讲师。1830年匿名出版小册子《论死和不死》，因批判宗教神学而被逐出大学讲坛。从1836年起被迫隐居穷乡僻壤的布鲁克堡村，从事哲学著述达25年。1839年发表《黑格尔哲学批判》，正式表明他同黑格尔的唯心主义彻底决裂，转到唯物主义立场上。1841年出版代表作《基督教的本质》，抨击神学的唯心主义。1843年出版《未来的哲学原理》，奠定了他的唯物主义理论基础。费尔巴哈的功绩是在唯心主义长期统治德国哲学之后，恢复了唯物主义权威，把自然界和人提到首要地位。他认为世界是物质的，自然界是不依赖于意识而独立存在的；时间、空间和机械运动是物质的存在形式；人是自然界的产物，人的思维是由社会存在决定的，人是思维和存在的统一体，因而是能够认识客观存在的。黑格尔所谓“绝对精神”不过是上帝的同义语，不是上帝创造了人，而是人们按照尘世观念创造了上帝。这种物质第一性、精神第二性的唯物主义观点，是费尔巴哈哲学的“基本内核”。但由于他不理解革命实践的巨大意义，因此在解释自然现象时是唯物主义的，在解释社会现象时是唯心主义的。在批判黑格尔的唯心主义时，抛弃了他的辩证法，从而使自己的唯物主义具有形而上学的局限。他尖锐地批判宗教，但又主张建立“爱”的宗教。他的哲学反映了德国资产阶级民主派的软弱性。晚年迁居纽伦堡附近一个小镇雷亨堡，过着非常贫困的生活。他转而研究社会主义理论，1870年参加德国社会民主党。两年后因中风去世。马克思恩格斯批判地吸取了费尔巴哈哲学的“基本内核”，摒弃其中的唯心主义和形而上学的杂质，创立了崭新的辩证唯物主义理论。