爱薛
【介绍】:
仕于元朝的基督教徒。叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人,出身于基督教聂思脱里派教徒世家,祖名不阿里,父名不鲁麻失。爱薛又译海薛或也薛,均为阿拉伯语'Isa的音译,与今天译自西欧语的耶稣(Jesus)同名。1246年,叙利亚聂思脱里教派长老审温列边阿答(Simen Rabban-ata)东来参加贵由即位大典,盛称不鲁麻失的才能。蒙哥之母唆鲁禾帖尼笃信基督教,奏请贵由汗遣使邀请,不鲁麻失以年高推辞。爱薛继承家学,通晓西域多种语言,擅长星历、医药之术,代父应召,入侍贵由汗及唆鲁禾帖尼母子。爱薛娶唆鲁禾帖尼同族侍女为妻,夫妻俩曾当过蒙哥汗公主的傅父和傅母,故深为蒙哥一家所亲信。
忽必烈(见元世祖忽必烈)即汗位,爱薛仍当侍从,建议设西域星历、医药的官署。至元十年(1273),爱薛所创的京师医药院改为广惠司,仍由他管领,附带为有残疾的穷苦人治病施药。爱薛从基督教徒的立场出发,谏止忽必烈大作佛事。十六年,往八剌忽、火里、吉利吉思等地捕鹰隼的回回人,所过之处,羊非自杀者不吃,骚扰百姓。忽必烈下诏,禁止回回于自家杀羊,违者定罪,奴仆首告者释为良人,犯禁者财物都赏给首告人。爱薛等支持下达和推行这一禁令,回回受到沉重打击。
爱薛因通晓多种语言,曾多次以怯里马赤(kelemi,译人)的身分出使。二十年,奉诏随孛罗丞相出使伊利汗国,于次年冬会见伊利汗阿鲁浑。二十二年,阿鲁浑致书教皇,提到爱薛等人的到来。孛罗被阿鲁浑所留用。爱薛备尝艰险,历时两年返回大都,以阿鲁浑汗所赠礼物进见。忽必烈认为他“生于彼,家于彼,而忠于我”,倍加器重。二十四年,爱薛被任为秘书监卿,掌历代图籍和阴阳禁书。二十六年,元廷置崇福司专管也里可温十字寺(基督教堂)礼拜等事,爱薛兼崇福司使。三十一年,元成宗铁穆耳即位,加授翰林学士承旨、兼修国史。大德元年(1297),遥授平章政事。十一年,武宗即位,封爵秦国公。至大元年(1308),卒于上都。皇庆元年(1312),元仁宗爱育黎拔力八达追封他为拂林王,谥忠献。其子孙多人,继承家学,分任掌宗教、文字、星历、医药的崇福司、翰林国史院、司天台和广惠司等部门的官员。
参考书目
程钜夫:《拂林忠献王碑》、《赠谥制》,《程雪楼集》卷4、5,清宣统二年陶氏涉园刻本。
翁独健:《〈新元史〉、〈蒙兀儿史记〉爱薛传订误》,《史学年报》第3卷第3期。
韩儒林:《爱薛之再探讨》、《穹庐集》,上海人民出版社,1982。
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