濂学

以北宋周敦颐为代表的理学学派，因晚年在庐山莲花峰下建莲溪书堂讲学而得名，一说因居道州营道(今湖南道县)濂溪而得名。他的学说以《周易》为宗，混合儒家“中庸”，道家“无为”，佛家“寂静”的思想，建立以孔孟正统思想为主的客观唯心主义本体论。伦理道德方面提出“主诚”和“主静”的学说。把封建道德夸大为宇宙万物的本性，“主静”是他提出的道德修养原则，即“无欲”，无欲诚心是道德修养的最高境界。在“诚”和“主静”思想的基础上，他继承了孟子、董仲舒“天人合一”的神秘主义，把封建道德法则——仁义，说成是宇宙法则——天道，认为宇宙的秩序本来就有封建道德的属性。他的学说为后世的理学形成与发展奠定了基础，但此派在北宋影响不大，自南宋朱熹、张栻等提倡后，始被尊为理学的开山鼻祖。(参见“周敦颐”条)