霍布斯

书籍:新编世界近代史辞典 作者:程向东 朝代:1990-10-01 专题:书籍
【生卒】:1588—1679

【介绍】:

英国17世纪卓越的思想家,机械唯物论的创始人之一。出生于英国南部的尔蒙斯堡附近的唯斯堡镇一个穷牧师家庭,15岁入津大学读书,毕业后,受聘给一个大贵族任家庭教师和旅游导师。曾周游欧洲的法、意、德列国,了解社会政治情况,结交社会名流,特别是有名的科学家和思想家伽桑狄、伽利略、笛卡尔和弗兰西斯·培根等,对他的思想形成影响很大。英国革命战争爆发后,很不理解,于1642年旅居巴黎。这期间,和保王党人来往密切,并给逃亡在此的查理一世之子任数学教师。1646--1649年英国革命高潮时期,他的思想靠近新政权,1651年回国。其理论成就和贡献,主要在17世纪50年代。构成他哲学体系的主要著作有《论公民》(1642)、《利维坦》(1651)、《论物体》(1655)和《论人性》(1658)等。他把培根的唯物主义系统化了,消灭了其中的有神论偏见。认为唯有客观存在的物质才是真实的,而观念及概念只是它们在人们头脑中的反映。整个世界是客观存在的无数个别的物体(或实体)的总和,人、、社会和国家也都是物体,世上除物体外别无其他。哲学的对象就是客观存在的物体,而物体的普遍特点是具有广延性和形状,不具有这些特点的非物体的神、天使、灵魂等是不存在的。他还用物质的运动来解释事物的变化,但又认为运动只是物体存在的“偶性”,并把一切运动归结为机械运动。在认识论上,坚持知识和观念起源于感觉,真理只能来自经验和科学实验。但又企图用数学和力学来说明一切,认为几何学的方法,即理性演绎法是最好的思维和推理方法。其哲学思想的特点是社会政治思想突出,并和革命密切配合。他认为宗教是人类无知及恐惧的产物,反对教会干涉国家政权,但主张用“国教”来管束人民,维护秩序,成为大资产阶级和上层新贵族的代言人。他的晚年正是查理二世的复辟时期,在政治上受到保王党人和神学家的迫害。

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