三论宗

以研习龙树《中论》、《十二门论》、提婆《百论》而得名。它的传承关系，是罗什——僧肇——僧朗——僧诠——法朗——吉藏六代相传，由吉藏完成其理论体系。其中心理论为性空缘起论。意即一切事物皆是主要条件和附属条件(因缘)和合而生起的，因而是没有固定不变的自性的，即性空的、无所得的，但为引导众生而用假名而说有，所以不离性空，而缘生的一切现象历然可见，虽有假名仍是无得，才是一切事物的真实本相，即中道实相论。三论宗在湖南只有微弱的影响。隋唐之前或隋唐之际有会觉、玄畅，唐和五代有僧哲，至民国时期，居士张化声(1880－?)以研究三论著名，有著作行世。