竹叶舟一卷

元曲选本

【解题】：

元范康撰。康字子安，杭州人。锺嗣成《录鬼簿》下，称康“明性理，善讲解，能词章，通音律，因王伯成有《李太白贬夜郎》，乃编《杜子美游曲江》，一下笔即新奇。盖天资卓异，人不可及”云。所著曲有《杜甫游春》及《竹叶舟》二本。《杜甫游春》已佚，《竹叶舟》亦仅存《元曲选》本。其剧四折，第一折前有楔子，演陈季卿成道事。略称季卿馀杭人，以应举不第，困于风尘。旅京久，不能还家，与终南山青龙寺惠安长老同里有旧，往访之，因留寺习业。一日导游寺外，生望见东南方隐隐有水路，以问惠安，云是渼陂，通汉江，还家当经此。生感慨动乡思，因索笔砚制《满庭芳》词，题于壁。词中有句云：“家山远，如何归去，都付梦中游。”俄有黄冠来寺中，晤对之次，劝生出家学道。生以求官辞，而道人请不已。生厌苦之，负手顾壁上《华夷图》，其道人即就图上题诗，其结句云：“虽无归去路，神往不为难。”与生词相应，生乃以情告。道人即取一竹叶黏壁上，顷刻化为舟。生恍惚登舟，久之迷路。其道人复现于前，仍劝之出家，生以家有父母妻子拒之。复前行，至截头渡，一渔翁渡之，即至家，谒父母，自言向求名未遂，今暂晤即行，将再出应举。并以诗别内云；“月斜寒露白，此夕最难禁。离歌嘶象管，别思断瑶琴。酒至连愁饮，诗成和泪吟。明夜怀人梦，空床问半衾。”复乘原舟去。已而风雨大作，舟覆坠水，顿醒，则身在寺中。知所遇道士非常，急出寺追及之，因仙去。其道士乃吕洞宾示现云。按《太平广记》七十四引李玫《纂异记》，载陈季卿事与剧同，即康所本。唯《纂异记》载季卿所遇乃终南山翁，剧以吕翁实之。记称季卿乘舟自渭及河，沿路登临，屡有题咏。及返，翁犹在旁，疑为梦境。翁笑曰：“后六十日方自知，”后二月，妻自江南来访之，并述其所为诗，始知非梦。其藻饰变幻，文采蔚然，剧于此等皆不取。其第一折惠安白云：“由渼陂入汉江，即故乡归路。”按唐时江南转运，本渡江入淮，泛河洛以抵关中，《纂异记》所记行程不悮，不知剧何以改之。又季卿别内诗，本为“月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。离歌栖风管，别鹤怨瑶琴。明夜相思处，秋风吹半衾。”此所改亦不协。考天一阁本《录鬼簿》下录范康《竹叶舟》题目正名，本为“吕洞宾显化按：原脱化字，今据《元曲选》补。沧浪梦，陈季卿悟道竹时舟。”此本起句不改，收句作“陈季卿误上竹叶舟”，亦无意义，疑皆臧懋循刊书时所改也。