尚书引义

书名。明末清初王夫之撰。6卷，卷1、卷2论《虞夏书》，凡13篇；卷3论《商书》，凡10篇；卷4、5、6论《周书》，凡27篇；合计50篇。书中通过阐释《尚书》经义，评史论政，抨击明代政治的弊端，主张社会改革，尤其在哲学上批判老庄、程朱、陆王之学和佛教的“惟心惟识”论，从朴素唯物主义角度阐明了“能”(认识主体)和“所”(认识对象)的关系，提出“因所以发能”、“能必副其所”等命题，反对“离行以为知”，强调“行”的重要性。每篇自有中心论点，各篇之间不相连属，故本书实为一部哲学、政治思想短篇论集。后收入《船山遗书》。