朱熹

【介绍】：

南宋著名哲学家、教育家。字元晦，号晦庵，别号考亭、紫阳。徽州婺源(今属江西)人。历任泉州同安主簿、知南康军、湖南安抚使、秘阁修撰等职。曾师事整理学家李桐，成为二程的四传弟子。南宋乾道三年(1167)曾访学湖南，与湖湘学派大师张栻会讲“《中庸》之义”，并讲学岳麓、城南书院。绍熙五年(1194)任湖南安抚使，在此期间，他更建岳麓书院，并在此传播理学。两次讲学，在湖湘的门人有钟震、吴猎、李儒用、廖谦、龚盖卿等人。对湖南的学术思想、文化教育产生较大的影响。其学集理学之大成，建立了一个完整的理学思想体系。以“天理”为宇宙的本体，认为“合天地万物而言，只是一个理”，“有理便有气，流行发育万物”(《朱子语类》卷一)。理赋形于气、物之后，便成为“性”，“性者，人之所得于天之理也”(《孟子集注·告子章》)。并指出人性的内容即是仁、义、礼、智，故人性是善的。在认识论上，重视“格物致知”论，说：“格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。”(《大学章句》)在道德修养论上，主张“持敬”说，认为“只收敛身心，不凭地放纵，便是敬”(《朱子语类》卷十二)。要求人们通过“居敬穷理”的修养工夫，达到革尽人欲、复明天理的目的，最终恢复人的善良本性。在教育思想方面，重视启发式教学，要求学生“书用你自去读，道理用你自去究索”(《朱子语类》卷八)。其理学思想成为中国封建社会后期的统治思想。主要著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱文公文集》、《朱子语类》等。