逻辑指要

逻辑学著作。章上钊著。初稿成于1917年。全书除“自序”和“例言”外，分28章。在序和例言中，章氏驳斥了中国无逻辑的谬说：“逻辑之名，起于欧洲，而逻辑之理，存乎天壤，其谓欧洲有逻辑，中国无逻辑者，讆言也。”他认为先秦名学与欧洲逻辑如同车之两轮，是相辅而行的。因此他写这本逻辑是“以欧洲逻辑为经，本邦逻辑为纬”，以求“融贯中西，特树一帜”。本书所讨论的问题，其体系也和西方逻辑的体系基本一致，体现了“以欧洲逻辑为经”。本书的最大特点，是用中国古代的逻辑思想和逻辑实例，去说明普通逻辑中的每一个基本思想和理论。例如在《思想律》一章，他曾引王充《论衡·无形篇》中的话：“人生之形谓之甲，终老至死，常守甲形，如归道为仙，未有使甲变为乙者。”作者认为这就是讲的同一律，因为它说明甲是甲，甲不能为乙。又如在《命题即辞》一章，他用《荀子》所言“辞也者，兼异实之名以喻一意也”和《墨经》的“告以文名，举彼实故也”等思想，论述了命题的性质和形式。1943年在重庆出版。1959年，在毛泽东建议下，作者将原书的材料删去约二十分之一，又增补相等内容，拟由三联书店作为《逻辑丛刊》之一重印出版，后未果。毛泽东曾替此书重印写了说明，章士钊基本上吸收。章氏在他原拟的说明中曾记载毛泽东对此书评价：“多少年来吾览此类著作亦夥矣，然大抵从西籍迻译得来，不足称为专著，独子刺取古籍材料，排比于逻辑间架之中，在同类书中，为仅见。”(转引自《毛泽东的读书生活》三联书店1986年版第143～144页)