论语类钞
哲学、伦理学著作。近代杨昌济著。分“立志”、“宗教思想”、“性道微言”、“儒家态度”、“处事格言”五篇,分类摘引《论语》中若干言论,并引述朱熹、程颢、程颐、王夫之等人有关论述,然后作者运用西方的哲学、伦理思想结合儒家思想材料,对哲学的作用、个人修养、个性解放、破除迷信等问题,均有所论述。例如,在分析孔子“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”时,就曾引用王夫之《俟解》中关于“豪杰而不圣贤者有之矣,未有圣贤而不豪杰者也”的话。作者评述时说:“近世教育学者之说曰,人属于一社会,则当为其社会谋利益,若己身之利益与社会之利益有冲突之时,则当以己身之利益为社会之牺牲。虽然,牺牲己之利益可也,牺牲己之主义不可也。不肯抛弃自己之主义,即匹夫不可夺志之说也。”(《杨昌济文集》第69~70页)作者在湖南省立第四师范和第一师范教修身课时,曾用此书作教材。毛泽东的《讲堂录》曾记录有关内容。1914年由长沙宏文图书社出版,收入湖南教育出版社1983年版《杨昌济文集》。
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
推荐阅读
-
- 文曲星和长寿星对决
- 状元出对清朝嘉庆年间,朝廷重臣戴衢亨到四川微服私访,看到一户姓祝的人家在办喜事,十分热闹。一个须发皆白的老者来到对面酒店沽酒,忽
-
- 床母胎记———血管瘤
- 听到老一辈的人说:如果小孩身体上有一块红色胎记,是床母作记号来的。”到底“床母”作了是什么记号?会不会影响日后的健康?所谓的红色
-
- 妇女祭祀床公、床母
- 我国汉族有床神信仰,床神有床公、床母之分。也许是由于妇女在生育中的地位和作用,民间在床神信仰中,多以“床婆”、“床母”相称,而“
-
- 魏文侯用才之道
- 吴起(约公元前440—前381年),战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族。卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人
-
- 邹忌为何能成功污蔑田忌谋反呢?
- 田氏齐国的第一任国君齐威王,在即位之后,文臣任用邹忌,武将任用田忌,一方面在国内进行改革,采纳百官建议,另一方面加强武备,多次击败敌国
-
- 赵奢怒斥平原君
- 战国时期,赵国有一个专管征收赋税的机构。年轻的税吏赵奢,就在这个机构里工作。