皇甫谧

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本 名：皇甫谧

别 称：皇甫静

字 号：字士安

　　    号玄晏先生

所处时代：三国曹魏→西晋

民族族群：汉人

出生地：安定朝那

出生时间：公元215年

去世时间：公元282年

主要作品：《针灸甲乙经》《历代帝王世纪》《高士传》《列女传》

主要成就：著《针灸甲乙经》，为中国第一部针灸学的专著

荣 誉：针灸鼻祖

　　皇甫谧(mì)(215年—282年)，幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定郡朝那县(今甘肃省灵台县)人，后徙居新安(今河南新安县) [1-2] 。三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。

　　出身名门

　　皇甫谧出身于东汉名门世族，六世祖皇甫棱为度辽将军，五世祖皇甫旗为扶凤都尉，四世祖皇甫节为雁门太守。节之弟皇甫规是个文武全才，时为安羌名将，官至度辽将军、尚书，封寿成亭侯，为凉州三明之一。曾祖皇甫嵩因镇压黄巾起义有功，官拜征西将军，太尉。后来，皇甫氏族渐趋没落，但朝中大仍不乏做官之人，皇甫谧的祖父皇甫叔献，当过霸陵令，父亲皇甫叔侯，仅举孝廉。

　　家道衰落

　　皇甫谧生后遂丧生母，家道更加衰落，过继给叔父，十五岁时随叔父迁居新安(今河南新安县)，在战乱中度过了他的童年和少年。自幼贪玩不习上进，跟村童编荆为盾，执杖为矛，分阵相刺，嬉游习兵。年二十(公元234年)。仍游荡无度，犹不好学，人以为痴。一次，谧将所得瓜果进献叔母任氏，任氏说：“《孝经》云‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我?”因叹曰：“昔孟母三徙成仁，曾父烹豕从教。岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁纯之甚也!修身笃学，自汝得之，与我何有。”(《晋书·皇甫谧传》)因对之流涕，谧甚感痛，遂拜乡人席坦受书。

　　发奋著述

　　皇甫谧从此改弦易辙，矢志发奋读书;二十六岁时(公元241年)，以汉前纪年残缺，遂博案经传，旁采百家，著《帝王世纪》《年历》等;四十岁(公元254年)，叔父有子既冠，丧所生后母，遂还故乡;四十二岁(即公元256年)前后得风痹症，悉心攻读医学，开始撰集《针灸甲乙经》;四十六岁(公元260年)时已为名声鹤起的著名学者，魏相司马昭下诏征聘做官，不仕，作《释劝论》，仍耽玩典籍，忘其寝食，时人谓之书淫;五十一岁时(公元267年)晋武帝续诏不仕，相传曾到陕西陇县龙门洞、平凉崆峒山避诏;五十三岁时(公元269年)，武帝频下诏敦逼，上疏自称草莽臣，乃不仕;五十四岁时(公元270年)，又举贤良方正，不起，自表就帝借书，武帝送书—车;六十—岁时(公元277年)，帝又诏封为太子中庶、议郎、著作郎等，皆不应，著惊世骇俗的《笃终论》;六十八岁时(公元282年)，《皇帝针灸甲乙经》刊发经世，皇甫谧在张鳌坡去世，其子童灵、方回，尊父笃终遗训，择不毛之地，将其俭礼薄葬于塬边。世人称之为“皇甫冢子”。

　　明朝嘉靖年间，皇甫谧得以从祀景惠殿三皇庙。