称谓禁忌

本文作者: (www.04bk.com) 时间 : 2020-02-08 22:58:08 如有异议请联系管理!

1．避讳

避讳就是不能直接称呼皇帝、长者、长官、祖宗、圣人的名字，凡遇到和名字相同的字眼也得用别的字或缺笔的方法来回避。避讳有“公讳”(也叫“国讳”)、“家讳”、“圣人讳”三种。

公讳(国讳) 主要是封建王朝统治下的臣民必须严格遵循的，甚至连皇帝也不能例外。主要避皇帝及其父祖的名讳、字讳、前代年号讳、帝后谥号讳，甚至陵墓及帝王的生肖之类也必须讳。

家讳 亲族内部必须遵守的避讳，甚至族与族之间交往也必须尊重别人的家讳。

圣人讳 对封建圣人孔子、孟子等人的名讳敬避的表现。如孔子名丘，天下姓“丘”的，都改姓“邱”，以示对孔子的尊敬。

避讳的方法主要有三种：

改字法 就是遇到需要避讳的字，就改用和它意义相同或相近的字。如汉高祖的名字叫刘邦。在古籍中，许多“邦”字就改成“国”字。苏轼的祖父名“序”，苏洵(苏轼父亲)的文章中改“序”为“引”，苏轼为人作序又把“序”字改为“叙”字。唐太宗叫李世民。在唐代“世”改成了“代”或改成“系”，“民”改为“人”，“三世”改为“三代”。柳宗元《捕蛇者说》把“民间”写成“人风”等。

空字法 就是遇到该讳的字，则空这个字不写，或者用空围(口)、“某”、“讳”来代称。如为避唐太宗李世民名讳，改“王世充”为“王充”，致使《隋书》在抄写翻刻过程中，有人误将“王充”连成“王充”。

缺笔法 就是遇到需要避讳的字，在原字基础上减最后一两笔，这是唐朝以后流行起来的一种避讳方式。如为避唐太宗李世民的名讳，将“世”字写成“世”或“卅”。为避宗太祖赵匡胤的名讳，将“胤”字写成“赢”。

改音法 即说话、读书时为避正呼，有时往往为避一字，四声皆讳。连《红楼梦》中的林黛玉因为避母亲贾敏的名讳，读书时每读到“敏”字，就改读为“密”音。

避讳大约起源于周朝，秦汉之左右逐渐流行。隋唐以后，盛选举衰，到两宋时期最为严格。而且越到封建社会后期，避讳的习俗越是严厉和完备，一直到民国成立，推翻了皇帝，才基本废止了这一禁忌。避讳是古人必须严格遵守的原则，如有违犯，轻则遭到舆论的谴责，重则受到法律的严厉惩罚。如唐时规定：故意直呼皇帝之名就是犯了“大不敬”罪，这是封建社会最严重的罪行“十恶”罪之一。

2．偏讳

古代的避讳方式之一。古代对偏讳有两种理解。一是君主或尊长之名是两个字，则只避讳其中的一个字。二是君主或尊长之名是两个字，哪怕是单单使用其中的一个字，这个字也要避讳。这样，双名的两个字实际上皆需避讳。如南北朝时有个薛渊，原名萧道成，为避讳萧太祖(萧道成)而改写为薛渊。

3．古人避讳趣录

避讳是封建社会里相当重要的一件事，特别是上层。但是由于要避讳的事情太多，常常产生不少趣事，令人失笑。以下收集几篇，让今人笑一笑。

(1)“只许州官放火，不许百姓点灯”的由来 宋代有个州官田登，避讳“登”字，连同音字都不许提，谁要是触犯必被重责，很多吏役因此而受到处罚。所以一州人都称“灯”为“火”，无人敢违犯。元宵节晚按照惯例要张灯，于是通告上写着“本州依例，放火三日”张贴市上，见者无不骇笑。流传的“只许州官放火，不许百姓点灯”一语即来源于此。

(2)五代冯道 历朝都做丞相，有一次，他命一个门客讲《道德经》。门客想这是要犯讳的，就连连说：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。”冯道听了也不觉大笑不止。原来《道德经》第一句话就是：道可道，非常道。连连犯冯道的讳。

(3)南宋钱良臣 讳言其名，他有个儿子据说很聪明，每读经史见有“良臣”两个字，就改读为“爹爹”。有一天，他读《孟子》，里面有一句“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”就改口道：“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”原来避讳是为了尊敬，不料反成辱骂。