闲情野史八卷

明万历四十八年刊本

【解题】：

按是编书衣题签已失，不知其书的名。其前载三序：曰陈继儒序，顾廷宠序，韩敬序。继儒序称“客座所述闲情野史风流十传”，廷宠序称“陈仲醇按：仲醇，继儒字。所删八传，其笔阵风采不让汉唐”。曰十传，曰八传，所述不同，而是书实为八卷，所载凡八事，或继儒序中十字乃八字之误，或书本十传，已遗其二，书坊因改廷宠序中之十字为八，而继儒序偶存其旧，未及更改，均不可知。至其书总名亦不见于卷中标题，今姑取继儒序中语实之。其书是否即继儒所编，亦未易断定。当万历之季，继儒名满天下，以处士与公卿抗衡，书肆假借名号，所刻小说杂书，往往书陈继儒先生批评，或伪制继儒序冠于卷首，真伪混淆，不一而足，今日既无从审核，可以置而不论。且书之善否，视其本书如何，不在乎序评之人，似此戋戋小节无足轻重，亦不必置论也。此本所收为小说八种；曰《钟情丽集》，曰《双双传》，曰《三妙传》，曰《天缘奇遇》，曰《娇红传》，曰《三奇传》，曰《融春集》，一名《怀春雅集》，曰《五金鱼传》。凡此皆分别见于明人所编类书中，如《国色天香》、《万锦情林》等，皆有其文，清初余公仁所刊《燕居笔记》且尽录之，无奇篇异文可以动人听闻者。然诸本刊皆不精，此本开板广阔，字亦疏朗悦目，以视他本特为工整。又所附跋语，多疏本宋，亦时裨异闻。如卷四《天缘奇遇》记明初祁羽狄事，跋云：“一说我朝毛生甚有奇遇，因托言祁羽狄以志其事，盖谓‘祁毛羽狄’《百家姓》之成句耳。”此已为他书所不载。至其卷二《双双传》记高氏兄弟妻秦氏姊妹事，末亦有跋云：“此汝南姬邦命识之，江都梅禹金撰之。”按梅鼎祚字禹金，宣城人，此云江都人，误；或另为一人，未必即为梅鼎祚。然猥杂小说作者既不自显名姓，谈者亦不道其人，此独言之凿凿，决非杜撰。即此一端，已可征其书编者习当代文学掌故，见闻颇周，非书贾不知本末辗转钞求者比。虽仅疏名姓，未能加详，亦不可谓之无用矣。