自序
想写“惊魂六记”,是一种冲动,一种很莫名其妙的冲动。
一种很惊魂的冲动──惊的也许并不是别人的魂,而是自己的。
因为这又是一种新的尝试。
尝试是不是能成功?
天知道。
我不知道,我真的不知道,我尝试过太多次。
有些成功,有些失败。
幸好还有些不能算太失败。
写武侠小说,本来就是该要让人惊魂的。
荒山,深夜,黑暗中忽然出现了一个人,除了一双炯炯发光的眸子,全身都是黑的,就像是黑夜的精灵,又像是来自地狱的鬼魂。
如果是你,忽然在黑暗的荒山看见了这么样一个人,你惊魂不惊魂?
一刀要砍在你脖子上,一枪要刺在你肚子里,你惊魂不惊魂?
不惊魂才怪。
我要写的惊魂,并不是这种惊魂。
恐怖也有它独特的意境。
“意境”这两个字,现在已经不是个时髦的名词了。
现在大家讲究的是趣味,是刺激,是一些能令人肉体官能兴奋的事。
意境却是属于心灵的。
所以恐怖的故事才必须有意境。
因为只有从心灵深处发出的恐怖,才是真正的恐怖。
那种意境,绝不是刀光血影,所能表达的了。
那才是真正的惊魂。
好莱坞的电影“大法师”就表达了这种意境,它的画面、影象、动作、声响,都能令人从心底生出恐惧,一种几乎已接近恶心的恐怖。
可惜写小说不是拍电影。
小说没有画面影象,也没有动作音调,只有用另一种方式表达。
要用什么方法才能表达出一种真正恐怖的意境来?
文字。
无论写什么小说,文字都绝对是最重要的一环。
故事当然更重要。
没有故事,根本就没有小说。可是故事中真正令人恐怖的却很难找寻。
有人说,鬼故事最恐怖,鬼魂的幽冥世界也最神秘。
可是又有谁真的见过鬼魂?
这种故事是不是也太虚幻?太不真实?
我总觉得在现代的小说中──无论是哪一种小说,都一定要有真实性。
所以我写的“惊魂六记”究竟是种什么样的小说,到现在还没有人知道。
只有等各位看过才知道。
古龙
-
- 黄石公是什么人呢?为什么要给张良一本书?
- 黄石公(约公元前292年-公元前195年),秦汉时隐士,别称圯上老人、下邳神人,后被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东
-
- 孟子谏齐宣王勿好财色
- 一次,有人建议齐宣王拆毁明堂,齐宣王去向孟子讨教:“先生,您说要不要拆毁明堂?”齐宣王孟子答道:“明堂是有道德而能统一天下的王者的殿
-
- 孟子谏齐宣王不伐燕国
- 齐国征伐燕国,杀了燕王姬哙。齐宣王向孟子请教:“有人劝我不要吞并燕国,可又有人对我说可以吞并它。以一个拥有万辆战车的大国攻伐另
-
- 晋惠公和管仲为什么都叫夷吾?这名字是什么意思?
- 春秋时期的取名是要按照“五则六避”的规则来的,并不是随便取的,也没有什么贱名好养活的说法,对于上层统治阶级,名还是很重要的。晋惠
-
- 北宋宰相王钦若生平简介 王钦若是怎么死的
- 王钦若字定国,临江军新喻人,北宋初期的政治家,宋真宗时期宰相,主和派势力代表。
-
- 项羽爱吃烧杂烩
- 在苏北一带,无论是寻常人家,还是星级宾馆,在酒筵上,有一道菜不可缺少,那就是烧杂烩。尤其是在操办红白喜事时,此菜更作为众菜之首被推上