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贾谊

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  本名:贾谊

  别称:贾生、贾太傅、贾长沙

  所处时代:西汉

  民族族群:汉人

  出生地:洛阳

  出生时间:前200年(农历辛丑年)

  去世时间:前168年(农历癸酉年)

  主要作品:《新书》《贾长沙集》《贾谊集》

  主要成就:政论文、赋

  历任官职:博士、太中大夫、太傅

  公元前180年,汉文帝刘恒即位。听闻河南守吴公颇有学识,且政绩卓著,便征召吴公为廷尉。汉元帝元年(前179年),贾谊在老师吴廷尉的推荐下,被征召入朝,立为博士。一年之中,又被破格晋升为太中大夫。从此,22岁的贾谊便踏上了仕途,成为西汉政治集团中的一员。

  汉文帝对贾谊很器重,在把他破格提升为太中大夫,又与诸大臣商议,想把他升擢为公卿,但遭到群臣的反对。此后,汉文帝开始有意疏远贾谊,并将他派去当长沙王的太傅。在政治上受挫的贾谊辞别了京城,来到了地处偏远的长沙。他听说长沙地势低,湿度大,自认为此去长沙将享寿不长,而且又因为是被贬谪,心情非常不好,常常拿自己与屈原作比。在这种情况下,他便写下了千古流传的《吊屈原赋》。

  汉文帝七年(前173年),文帝思念远在长沙的贾谊,于是将他召进皇宫。当文帝听完贾谊的一番宏论后,十分感慨地说:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也”过不多久,汉文帝拜贾谊为梁怀王的太傅。在任梁怀王太傅期间,贾谊仍对政事十分关注,而且敢于发表自己的见解,写下了如《治安策》、《论积贮疏》等名篇。汉文帝十一年(前169年),梁怀王刘揖人朝,不幸坠而死。贾谊认为自己作为梁怀王的太傅而没有尽到自己的责任,因此非常伤心。一年以后,由于伤感过度,贾谊也于汉文帝十二年(前168年),死时年仅33岁。

  在《过秦论》里,贾谊比较全面地论述了秦朝速亡的惨痛教训,他认为秦国吞并六国实现统一的原因是用了“诈力”。在统一完成之后,他认为秦应该及时改变统治方式,但是,秦还是推行法家所提倡的严酷法制,对轻罪也是施以重罚,最终导致矛盾激化,短期内便灭亡了。《治安策》则是对于社会的黑暗面进行了全面而深刻的剖析,然后提供了比较中肯的对策,包括多封诸侯以削减整体实力,重视礼教而慎用刑罚。在他看来,封建统治的长治久安,仰赖于统治者对农业的重视,和农民的积极性。他还力主建立等级制度,维护君主尊严,也使家族内部能亲近团结。礼教和与刑罚也要并重,同时再倡导礼乐,对百姓进行道德教育。针对当时诸侯王和中央对抗的实际情况,贾谊主张尽早设法限制,具体的措施便是再多封诸侯。

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