东乡族的文字
东乡族民间使用小经文字。一个时期以来,人们一直认为东乡族没有本民族的文字,后经考察研究,发现东乡族民间很早以来就使用小经文字,至今仍在民间流传。这种小经文字是用阿拉伯文字拼写东乡语或汉语的拼音文字,主要用于记录民间故事、记事、通信等。东乡族普遍使用汉文,但识字者较少,文盲率约占总人口的80%左右。由于信仰伊斯兰教,东乡族到经堂念经,学习阿拉伯文的人较多,曾涌现出一批精通阿拉伯文、波斯文、经典知识渊博的智者,阿拉伯语很少用于生活。20世纪50年代,在中国科学院少数民族语言研究所的初步调查整理的音位基础上,为东乡语试创了斯拉夫字母式和拉丁字母式两种文字草案。1957年,东乡族自治县曾讨论通过给东乡族创造文字。1958年,创造文字的工作一度中断。1980年,甘肃少数民族语文办公室拟定了拉丁字母式《东乡语文字方案》(草案),并在东乡族自治县境内举办了文字方案试点学习班,油印了那森柏(那顺巴雅巴)的《东乡语读本》,但此方案未能推行。1984年底,东乡语青年学者阿依布拉黑麦(陈元龙)从研究和探讨的角度,根据他整理的音位体系,在原《东乡语文字方案》(草案)的基础上,拟定了一套拉丁字母式《东乡语文字方案》(草案)。1985年底,他又在东乡族小经文基础上,用阿拉伯字母拟定了一套东乡语文字方案(草案),并于1986年用这个方案与小经文对照,油印了一套东乡族民间叙事长诗《米拉尕黑》,但是至今未予推广和使用。
声明:本文搜集自网络,观点仅代表作者本人,不代表本站立场。
网友喜欢读
推荐阅读
-
- 文曲星是什么?为什么要拜文曲星
- 古代民俗中,主管功名利禄的神灵,除了禄星及由其演变出来的文昌帝君外,还有所谓的魁星或称为“文曲星”,它是文昌帝君的重要随从之一。
-
- 秦王“子婴”为始皇弟成蟜子说——补《史记》秦王婴列传
- “子婴”是末代秦王,关于他的出自,由于史书的失载,文献的歧异,至今没有可信的结论。本文参考历来学者的不同意见,重新检讨史料,考订“子
-
- 齐宣王拜颜斶
- 齐宣王田辟疆(公元前301年),战国时齐国国君,齐威王之子,妫姓。公元前320年继齐威王为田氏齐国第五代国君,公元前319—前301年在位。齐宣
-
- 李广与程不识的不同之处
- 李广与程不识都是西汉名将。李广的祖上李信是秦国大将,曾率数千人攻逐燕太子丹,并生擒之,后因夸口用20万人可灭楚国,失败而归。李广勇
-
- 撵山
- 这是一个布依族的幽默故事,一起来看看。一天土司带着甲金去撵山。到了山上,土司让甲金去撵野物,自己却闲坐着休息。甲金跑进林子,大喊
-
- 平原君不计私怨荐赵奢
- 战国时期,活跃在赵国政治舞台上的除了名声显赫的大将廉颇和相国蔺相如,还有一个颇有文韬武略的赵奢。