尚书孔传参正

经学著作。清王先谦撰。36卷。此书依孔传《尚书》经传原文，附以考证。其书叙谓，孔安国《古文尚书》虽系伪作，但长期以来被定为儒生学习教科书，“功令所布，家传僮习，莫敢废也”。故其在著作是编时，于古、今两家，各取所长，自《史记》、《汉书》、《白虎通》、《论衡》，迄于《熹平石经》，凡可发挥伏生、欧阳、张生三家经文者，采获略备，兼辑马融、郑玄传注，旁征诸家义训，有未达者，间下己意，力求使“今、古文说炳焉著明”。皮锡瑞称是书“兼疏今、古文，详明精确，最为善本”。《续修四库全书提要》谓此说“洵非阿好”。光绪三十年(1904)虚受堂刊本。